写出古代诗人歌咏黄河的诗句:古代诗人留下赞美黄河的诗句有哪些

古代诗人留下赞美黄河的诗句有哪些

《将进酒》 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐,丹丘生,请君为我倾耳听. 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒. 古来圣贤皆寂寞,呼儿将出换酒,与尔同销万古愁. 凉州词(唐-王之涣) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 1、 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.（王之涣《凉州词》） 2、 白日依山尽,黄河入海流.（王之涣《登鹳雀楼》） 3、 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 4、 大漠孤烟直,

古今不少文人墨客写了很多描写黄河的诗句，请试着写几句。

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。李白《赠裴十四》 将进酒》 君不见黄河之水天上来”千金散尽还复来，岑夫子。丹丘生，将进酒，杯莫停，与君歌一曲。请君为我倾耳听，钟鼓馔玉不足贵。但愿长醉不复醒，古来圣贤皆寂寞。主人何为言少钱。五花马。呼儿将出换酒，与尔同销万古愁，凉州词(唐-王之涣) 黄河远上白云间。羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关，黄河远上白云间。黄河入海流，（王之涣《登鹳雀楼》） 君不见黄河之水天上来。奔流到海不复回，（李白《将进酒》） 大漠孤烟直。长河落日圆，（王维《使至塞上》） 峰峦如聚。波涛如怒，山河表里潼关路，（张养浩《潼关怀古》） 欲渡黄河冰塞川。将登太行雪满山，（李白《行路难》） 渡黄河诗 河流迅且浊。汤汤不可陵。空庭偃旧木。不覩人行迹。

自古以来，有不少文人骚客吟诵黄河，赞美黄河。请写出关于黄河的古今诗词至少四联。

中国古代著名诗人有：王勃、陈子昂、王维、孟浩然、王昌龄、高适、岑参、李白、杜甫、刘长卿、韦应物、韩愈等等。字子安，唐代文学家。出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”王勃自幼聪敏好学。据《旧唐书》记载，读颜师古注《汉书》。授职朝散郎，因做《斗鸡檄》被赶出沛王府，王勃历时三年游览巴蜀山川景物。创作了大量诗文，求补得虢州参军。因私杀官奴二次被贬。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等。主要文学成就是骈文，代表作品有《滕王阁序》等，2.孟浩然孟浩然（689年—740年），襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称，因他未曾入仕“孟浩然生当盛唐，早年有志用世“在仕途困顿、痛苦失望后”不媚俗世，修道归隐终身，曾隐居鹿门山，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为。王孟，有《孟浩然集》三卷传世。3.李白李白（701年－762年），号青莲居士”是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为，诗仙，与杜甫并称为“据《新唐书》记载“李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙”与李唐诸王同宗，爱饮酒作诗”李白深受黄老列庄思想影响“有《李太白集》传世”诗作中多以醉时写的。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首，李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上）。就其开创意义及艺术成就而言，李白词，4.杜甫杜甫（712年—770年），唐代伟大的现实主义诗人。与李白合称，李杜，原籍湖北襄阳，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即”小李杜。杜甫与李白又合称，大李杜，杜甫也常被称为，杜甫的思想核心是儒家的仁政思想”杜甫虽然在世时名声并不显赫”对中国文学和日本文学都产生了深远的影响“

中国古代著名诗人有哪些?

中国古代著名诗人有：王勃、陈子昂、王维、孟浩然、王昌龄、高适、岑参、李白、杜甫、刘长卿、韦应物、韩愈等等。1.王勃王勃（约650年—约676年），字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。王勃自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢州参军。在参军任上，因私杀官奴二次被贬。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。2.孟浩然孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。3.李白李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。4.杜甫杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。5.韦应物韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。参考资料百度百科-韦应物百度百科-杜甫百度百科-李白百度百科-孟浩然百度百科-王勃

中国关于名胜古迹的诗句

1、《登鹳雀楼》唐代：王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。2、《杭州春望》唐代：白居易望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。草绿裙腰一道斜。杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“是谁开辟了通向湖心孤山的道路。长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜？望海楼“是因为楼高、堤长足可贯领通篇“它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下”渲衬成一派秾丽畅朗的气氛”渐启以下佳境“第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光”注视到民俗人事上来，白居易孤山寺北贾亭西。水面初平云脚低，几处早莺争暖树。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。绿杨阴里白沙堤。举目远眺：但见水面平涨，白云低垂，秀色无边，争先飞往向阳树木，为筑新巢衔来春泥。几乎迷人眼神，刚刚遮没马蹄？湖东景色，令人流连忘返，还是那绿杨掩映的白沙堤。景中寄情是这首诗的主要特点，它既写出浓郁的春意，又写出了自然之美给人的强烈感受。把感情寄托在景色中：诗中字里行间流露着喜悦轻松的情绪和对西湖春色细腻新鲜的感受。4、《望庐山瀑布》唐代，李白日照香炉生紫烟。疑是银河落九天：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞。远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前，高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺。让人恍惚以为银河从天上泻落到人间：这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。李白朝辞白帝彩云间。轻舟已过万重山：我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，两岸猿声：还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山，赏析。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感，然而只看这首诗的气势的豪爽，还不能完备地理解全诗：全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情。所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦，快船快意。给读者留下了广阔的想象余地。

描写龙门石窟的古诗句有哪些？

1、龙门山色劈破层峦一水来，俨然双阙向城开。千龛佛像唐雕凿，万世神功禹削裁。明河南新安人，万历进士，曾任吏部主事，后退居洛阳。[注释]禹削裁：相传“伊阙”龙门”是大禹治水时所凿，故称万世神功。此系比喻之辞，因龙门石窟始建于北魏孝文帝迁都洛阳 (493年) 前后，以后魏、北齐、隋、唐、北宋等各代均继续有营造，非唐朝一代之功。2、无题 峥嵘两山门，滩声千鼓辇，石壁万龛窦。金银佛寺古，夜籁笙竽奏。惟当效乐天，早晚弃冠绶。[作者]苏过，北宋文学家，苏轼幼子，时人称小坡。苏轼连年遭贬，苏过均随行，苏轼死后，自号斜川居士。山势高峻。挹：拱卫的意思。军队的鼓乐仪仗。《礼》：君子听鼓辇之声“则思将帅之臣，窦。孔穴”指佛龛洞穴：乐天，即白居易。乐天为其字：作官人的帽和印纽丝带。即弃官归隐。都门遥相望，佳气生朝夕。精舍绕层阿，千龛邻峭壁。日落望都城，人间何役役。[作者]韦应物，中国唐代诗人。长安(今陕西西安)人，文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》，散文仅存一篇。因出任过苏州刺史。世称。诗风恬淡高远“善于写景和描写隐逸生活著称”写龙门两山隔伊水雄峙的情景，想起了它的悠久历史和古老传说。《水经注》云：昔大禹疏以通水，两山相对：望之若阙，伊历其间北流“故谓之伊阙矣，并说两山中断就像天斧辟开一样，写隋唐时洛阳城正南的定鼎门和龙门山遥遥相望，而龙门一带朝夕弥散着佳气云雾”精舍二句，描写龙门的寺庙和石窟。佛寺依山而建：楼层相叠，佛龛因壁而凿。人间句，为人们终日为生活而奔忙发出感叹，4、游龙门奉先寺已从招提游，月林散清影：天阙象纬逼。云卧衣裳冷，欲觉闻晨钟。[作者]杜甫。唐开元二十四年 (735年)举进士，离开长安，游齐赵。路过洛阳时题咏，唐代龙门著名的十寺之一，为唐高宗时雕凿，武则天曾资助脂粉钱2万贯，是龙门石窟中规模最大。艺术最精妙的洞窟：其中主佛卢舍那佛像高17. 4米。头高4米，是迄今保存的龙门佛像中最大的一尊，指寺僧，言自己与他一起游览。招提“是指佛教寺院”为佛教用语，籁“泛指声音”就是风，天阙句，指两山对峙的龙门。高耸得好似逼近了天上的星辰：象纬，星象经纬;宿奉先寺如宿云中，衣裳冷，5、龙门怀古元魏史余遗万佛。

描写古代女子美貌的诗句

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