描写海的诗句 古诗:描写大海景色的诗句

1.描写大海景色的诗句

东临碣石，山岛竦峙。秋风萧瑟，《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。夏门“原是洛阳北面西头的城门”汉代称夏门，魏晋称大夏门，古辞仅存。二句（见《文选》李善注）”《乐府诗集》另录古辞。写升仙得道之事，曹操此篇。题作《碣石步出夏门 行》，与题意了无关系，只是借古题写时事罢了，辞（序曲）”下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章），当作于建安十二年（207)北征乌桓得胜回师途中。正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，成为河北一带的严重边患，曹操摧毁了袁绍在河北 的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为 害，曹操处于南北夹逼的不利境地，南有盘踞荆襄的刘表、刘备：北有袁氏兄 弟和乌桓，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北 征，五月至无终，秋七月遇大水，后接受田畴建议，断然改道，出庐龙塞，直指柳城，胜利回师，途经碣石等地，借乐 府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗，诗中描写河朔一带的风土景物。抒 发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概，关于曹操东临碣石。过去多以为是北征乌桓去时的事，我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对。曹操 当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好 改道走徐无山那条小路前往辽西，公引自柳城还“……十一有至易水，他应在这年（207)九月或十月初，临碣石”观沧海“目前学术界尚有争议“或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中”或以为就 是现今河北省昌黎县北的碣石山。在曹操登临时，它应是傍海一带较高 的石山，东临碣石。山岛竦峙。头二句点明“观沧海，诗人登上碣石山顶，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底“概由此拓展而来：山岛竦峙，是望海初得的大致印象，澹澹，形容大海水面浩淼的样子。那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了，澹澹“最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，使大海显得神奇壮观“这两句写出了大海远景的一般轮廓”下面再层层 深入描写，树木丛生。百草丰茂“洪波涌起，前二句具体写竦峙的山岛。虽然已到秋风萧瑟“草木摇落的季节”但岛上树木繁茂，百草丰美，水何澹澹，一句的进一层描写。定神细看“在秋风萧瑟中的 海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。虽是秋天的典型环境。却无半点萧瑟凄凉的 悲秋意绪”在我国文学史上：由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》 开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情，曹操却能面对萧瑟秋风“极写大海的辽阔壮美”在秋风萧瑟中：大海汹涌澎湃，浩淼接天，山岛高耸挺拔。草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调，这种新的境界。新的格调，老骥伏枥，志在千里，胸襟，星汉灿烂，前面的描写，是从海的平面 去观察的。《观沧海》这首诗，海水、山岛、草木、秋风，全 是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，堪称中国山水诗的最早佳作，值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤 －－理解、融会、取舍、强调，然后形成艺术的产品。也是诗人主观精神的凝结。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的，即使是纯属写景之作，也不可能是纯客观的照 相式制作。曹操现存二十余首诗，虽然用的都是乐府旧题，但内容却是全新的。借古乐府写时事“始于曹公，（《古诗源》卷五）这在我国文学史 上。也是一个大胆的突破”

2.关于大海的古诗

踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。我欲乘桴。钓得六鳖无。水气浮天天接水，站立在海边，远望那茫茫大海，直令人不由得惊呼了。面对大海，我想起了古人所说的道理，故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳，又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。乘桴于海上垂钓，可曾钓得大鳌吗？其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。要想知道这巨变，只有问麻姑了。白浪滔天，哪得见蓬壶？观沧海作者：曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生，秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。好像是从这浩瀚的海洋中发出的。好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。就用这首诗歌来表达自己内心的志向。顾炎武万事有不平，尔何空自苦。我愿平东海，大海无平期，西山衔木众鸟多，世间万事没有绝对的公平，你何必自寻无来由的烦恼？衔着木头填海要填到何时。我也愿意填平这东海，即便身体沉入海中心也拒不悔改。但是只要大海没有被填平，我填海之心将永不泯灭。西山之上的飞禽虽衔木者众多，但都在自己忙着筑自己的巢歇息！北固山看大江清代：绝顶高秋坐落晖。眼见长江趋大海，青天却似向西飞。孤零零的镇江城被四围的青山环绕，秋天登高，站在北固山的山顶放眼眺望，大地沐浴在秋天夕阳的余晖中。

3.描写大海的古诗大全

黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》百川东到海，——乐府《长歌行》乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》东临碣石，以观沧海。水何澹澹，——曹操《观沧海》浮天沧海远，——钱起《送僧归日本》俯首无齐鲁，——李梦阳《泰山》海内存知己，——王勃《送杜少府之任蜀州》海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》海上升明月，——张九龄《望月怀古》海水无风时，——白居易《题海图屏风》瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》口衔山石细，——韩愈《精卫填海》楼观沧海日，——宋之问《灵隐寺 》茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。

4.描写大海的古诗

年代：魏晋 作者：曹操 作品：观沧海 内容： 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 作品注释 注释： 《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。“ 夏门” 原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千 岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇， 写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门 行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有 “艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章）。 当作于建安十二年（207)北征乌桓得胜回师途中。 乐汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南 下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。建安十年（205)，曹操摧毁了袁绍在河北 的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为 害。当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄 弟和乌桓。为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北 征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经 徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐 府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒 发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。 关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实 不符，不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操 当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好 改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”， 他应在这年（207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处， 目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就 是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高 的石山。 “东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位 置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十 句描写，概由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点 像绘画的粗线条。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多 么”，是叹美之词。“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。 在 这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔 的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层 深入描写。 “树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。” 前二句具体写竦峙的山岛： 虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然 之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的 海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的 悲秋意绪。在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》 开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情！然 而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃， 浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界， 新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。 “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面 去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托 现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、 汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写 的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟 气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“ 胸中”情交融而成的艺术境界。（参见《古诗归》卷七钟惺评语）言为心声，如果 诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观 气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸 气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。“霸气”当然是讥评，但如果 将“霸气”理解为统一中国的雄心，那么，这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。 “幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说 了。 《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全 是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。 它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家 的厚爱。值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤 －－理解、融会、取舍、强调，然后形成艺术的产品。这种产品，既是客观世界的 反映，也是诗人主观精神的凝结。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调， 写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的， 因此，即使是纯属写景之作。因作，即使是纯属写景之作，也不可能是纯客观的照 相式制作。 另外，曹操现存二十余首诗，虽然用的都是乐府旧题，但内容却是全新的。沈 德潜指出：“借古乐府写时事，始于曹公。”（《古诗源》卷五）这在我国文学史 上，也是一个大胆的突破。这种重视反映现实生活，不受旧曲古辞束缚的新作风， 大大推进了我国文学现实主义精神的发扬。曹操这个功绩，也是值得肯定和赞扬的。

5.描写海的古诗有哪些？

1、《
2、《望海楼晚景 / 望湖楼晚景》宋代：苏轼横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。大风吹打雨水斜着飘进望海楼，壮丽的景观应该用华美的辞句来夸赞。风雨过后潮水平静江海碧澄，时时闪过的电光形成紫金般的龙蛇。白居易白浪茫茫与海连，暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。白浪
5、《浪淘沙·望海》清代：踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。

6.描写海的古诗

明【作者】：李梦阳【作品】：泰山【内容】：俯首无齐鲁，不信万山开。日抱扶桑跃，君看秦始后，折元礼【作品】：望海潮【内容】：从军舟中作地雄河岳，潼关高压秦头。山倚断霞，野烟萦带沧州。虎旆拥貔貅。看阵云截岸，五更残角月如钩。西风晓入貂裘，恨儒冠误我，却羡兜鍪。三明老将，贺兰烽火新收。谁识归舟？剩着黄金换酒，羯鼓醉凉州。南宋【作者】：陆游【作品】：秋夜将晓。

7.描写海洋的古诗（全诗）

《观沧海》【作者】曹操 【朝代】汉东临碣石，以观沧海。水何澹澹，树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。星汉灿烂，歌以咏志。向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，高耸挺立。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。日月的升降起落。