离骚诗句赏析:离骚分段赏析

1.离骚分段赏析

《现代离骚》译作陈弈之 原作屈原1. 高阳帝的后人兮，伯庸是我父亲。2. 就在虎年虎月兮，表字叫灵均。5. 天赋内美又修能兮，肩大任常在心。缝秋兰做佩巾。知道岁月最无情。晚拔洲畔冬青。9. 日月永远轮替兮，春已去秋在途。10. 看草木正凋零兮，怕美人将迟暮。何不重修法度?12. 快骑龙马腾跃兮，13. 先王品性高洁兮，群芳环绕追逐。百草把清香吐！15. 尧舜正直节制兮，总能走在正途。16. 桀纣无良妄行兮，17. 那党人苟且偷安兮，18. 非怕自身遭殃兮，怕皇朝失国土！19. 我四方急奔走兮，反信谗而恼怒。21. 我知道直谏会惹祸兮，但骨鲠必须吐。我永是王的忠仆。25. 被流放不难过兮，又种香蕙百亩。间种杜衡香芷。29. 花谢根萎不伤心兮，悲哀杂草排斥30. 贪婪小人如杂草兮，侵地抢肥不止。实在始料不及。恐怕修名不立。34. 朝饮木兰花滴露兮，晚食秋菊落花瓣。35. 能操行优美情怀高洁兮，36. 环树根扎香芷兮，38. 效法先王冠带兮，绝非世俗仪容。愿继承彭咸遗风。这一生多艰难。难避朝责夕贬。扯断我蕙佩带。43. 这是我心头爱兮，虽九死不悔佩戴。44. 怨王见事不明兮，始终不察内情。45. 他们是妒忌美女兮，在造谣说她荒淫。46. 工于心计取巧兮，先违规后反诬。此时令我独困穷途。49. 宁肯暴死抛尸兮，也不肯如此歹毒。52. 我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。53. 保清白慷慨死兮，报答先王眷顾。再细看先停步。55. 驾车走回原路兮，趁未深入迷途。一会奔马椒丘上。就退后修整服装。我迷情于花香。草佩束腰长长。不改变品质芬芳。我便游弋四方。弥漫阵阵幽香。64. 人生各有所乐兮，我独爱修法为常。也反复责怪。67. 【鲧太刚直玩命兮，结果抛尸羽山野。68. 你也很孤高要强兮，应该引以为戒！69. 人家摆满苍耳兮，70. 逐户去说难兮，谁会了解你心情？劝你合群你偏不听！竟是这种结局！73. 渡沅湘向南走兮，找舜帝评理去：夏康寻乐放纵。致五子毁家内讧。76. 后羿沉迷游猎兮，好弯弓射大狐。77. 终被寒浞谋杀兮，使妻子被玷污。荒淫太无度。脑袋丢得糊涂。80. 夏桀王违理兮，终致败落遭殃。82. 汤禹严明谨慎兮，周文武求正道。83. 任用贤者能人兮，84. 皇天无偏私兮，以民心为依归。除善政怎能为？紧抱初衷不改悔。使前贤身首碎。悲我生不逢时。泪如雨衣全湿。我坚持推行美政。94. 朝从苍梧启程兮。卷乌云漫涌来。104. 云团忽聚忽散兮，翻滚变幻色彩。他倚门不理睬。抱幽兰直发呆。107. 慨叹世间混浊兮，美丽被妒掩盖。108. 清晨原想渡白水兮，再登昆山驻马。高丘没有美娲。110. 急忙改去春宫兮，折下几枝琼花。111. 趁着花朵未落兮，送给心中美娲。到洛水找女神。我请謇修做媒人。怪癖令人难忍。115. 夜去穷石凉发兮，天亮洧盘洗尘。整天涂脂抹粉。只能放弃另寻。上天下地忙奔驰。忽见美女简狄。鸩回说她不好。想托怕它轻佻。亲又不可自提。高辛已先迎娶。124. 想远走不知去哪兮，只好徘徊上下。看来也难成事。就此抑郁而终怎面对？请灵氛为我占算。「互爱相吸引兮，「卦象显示要远求兮，何必留恋此地？唯独党人不爱美！137. 腰间挂满臭艾兮，说插香兰不够美。怎欣赏美玉美？说花椒不香美。内心疑团未解。祭米花椒酬谢。照亮我凡心。「要远游走四方兮，按法度找明君。伊尹皋陶去寻。又哪用到处托媒？遇文王即鹏举。151. 一旦杜鹃啼鸣兮，那百草将失掉芬芳。153. 只怕党人会眼红兮，154. 世道纷乱颠倒兮，留下难以自保！155. 兰芷失去幽香兮，荃蕙化作白茅。156. 为何昨日芳草兮，会变成今日臭艾？不抽花叶空长。159. 失美丽变平庸兮，难再列入众芳。茱萸想混入香囊。161. 野草蔓延哄哄兮，又何芳能抵挡？162. 现在俗流滚滚兮，又何况揭车江离？遭扯断美不夺。165. 香幽幽难消散兮，华彩仍未稍磨。这世界美女多。167. 趁我装饰灿烂兮，周游观察求索。按历择日把路上。169. 折些琼枝做肉兮，我将远走自离去。绕路浏览观光。173. 拨开眼前晨雾兮，车动铃声脆响。今晚到达西方。176. 匆匆走过沙漠兮，到赤水岸稍躺。177. 指派蛟龙搭桥兮，知会西皇放行。直奔西海不停。车上云旗相迎。思绪神游远处。184. 升临显赫皇界兮，低头忽见故都。曲身回首停步。为何还恋故居！我将追随彭咸归去！《离骚解读》离骚是一首“屈原的政治生涯传记”以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。通过原格式今译韵诗的原意表达进行解读欣赏陈振权全诗中心：叙述文路：努力准备、失败悲愤、反思不悔；再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。前两章共包含7个完整意段为上半部；也可把全诗分为十个相连贯的独立故事：《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原被怨》、《屈原说理》；《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。第一章《被贬》53行；《屈原引路》（1）出身、志向、努力。（2）推行美政的必要性。《屈原被屈》（3）改法失败经过及原因。（4）评价改法情况和表达对失败的看法与对改法的态度。《屈原不屈》（5）失败后自我反思。《屈原被怨》（6）对屈原被贬一事，亲人埋怨（引出后面的借史反思）。《屈原说理》（7）评理及激奋抒情。《屈原叩天》（8）上叩天门（直接找楚王）。《屈原求女》（9）下求美女（走后宫路线）。第四章《徘徊》38行；《屈原问卜》（10）问卜及考虑。《屈原请神》（11）求神。（12）认真考虑神灵的指引及下决心他投。《屈原他投》（13）远去西方投西皇。（14）全诗总结，是全诗的中心所在。186至188共3行。全诗概述：上半部包括七个完整意段。叙述文路：失败；家人埋怨，评理。第一章《被贬》53行：叙述被贬的前后过程。夹议推行美政的必要性和推行美政失败的深层原因，并抒发情感。思考被贬原因。认为正直无错。不理会“姐姐”的责怪，论证推行美政的合理合法性。诗人行走路线：上天不成想去昆山求仙，回头见家乡无女（女娲般的能女），便转而去求女，求女不成后才去昆山，在昆山求神问卜，得到仙家指引后转去投西皇，中途却又思乡停步，最后还是决定找彭咸（先王）去了。第三章《再试》38行：经过反思，坚定了信念，明确了自己的政治主张（推行美政）是对的，上叩天门（直接找楚王）、下求美女（走后宫路线）”希望能东山再起。继续推行美政，第四章《徘徊》38行。天关门（王不理）、女隐藏（王妃也不理）“君王未醒”

2.离骚的作品鉴赏

帝高阳之苗裔兮”岂余心之可惩“吾将从彭咸之所居”前一部分描写屈原对以往生活经历的回顾“叙述屈原出身于与楚王同姓的贵族家庭及其生辰名字”描写他自幼就努力自修美德、锻炼才能，并决心报效楚国的愿望。描写他激励引导楚王。使楚国富强的理想，和辅助楚王进行政治改革的斗争；然而由于屈原的政治理想和改革的实践触犯了腐朽的贵族集团的既得利益“因而招致了他们的重重迫害和打击”诽谤和诬蔑漫天而来，而楚王也听信谗言，疏远和放逐了屈原；屈原为实现理想而精心培植的人才也纷纷变质，使屈原的处境极为孤立，屈原看到自己的理想无法实现；而祖国陷入，使爱国爱民的屈原陷入极度的痛苦之中，屈原满怀愤怒地揭露了楚王反复无常“昏庸无能的作为，同时揭露腐朽的贵族集团贪婪嫉妒“苟且偷安”结党营私；把祖国引向危亡的罪恶，描写了屈原不向反动势力屈服的斗争精神，后一部分主要描写屈原对未来道路和真理的探索与追求；女嬃劝他接受历史的教训，而要明哲保身；但是屈原通过向重华陈辞。分析了古往今来的史实。否定了女嬃建议，路漫漫其修远兮“的追求理想的历程，却遭到冷遇；诗人下求佚女宓妃、有娀氏女和有虞之二姚，这象征性地说明了争取楚王已经毫无希望了，于是屈原去找神巫灵氛占卜“灵氛劝他去国远游”诗人犹豫不决，又去找巫咸问策；巫咸则劝其暂留楚国待明君而行，在矛盾的建议中，诗人分析了国内政情，觉得不能久留于黑暗无望的楚国，决定离楚远行；远行的想法又与屈原爱国的衷情发生矛盾；所以在他升天远行时，忽然看到了楚国大地，蜷局顾而不行，形象地否定了离楚的道路，最后诗人决心，从彭咸之所居；全诗的主题思想，即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写“强烈地抒发了他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情，表现了他为国献身的精神”和与国家同休戚、共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情，表现了诗人勇于追求真理和光明，坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神“同时也深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质”抨击他们颠倒是非，结党营私“谗害贤能”邪恶误国的罪行。屈原在《离骚》中，成功地塑造了中国文学史上第一个形象丰满、个性鲜明的抒情主人公的形象，体现了屈原的伟大思想和崇高的人格，这是一位杰出政治家的形象，思想，这与屈原改革弊政，联齐抗秦的政治主张是一致的，政绩发扬光大。亦即由楚国统一天下，思想的实质是要巩固楚王的统治”它充满了儒家美好政治的色彩，体现了儒家，民本思想。屈原不但有美政理想”还要有忠于国君并且有才干的大臣加以辅佐，君臣和谐才能成功。因而他歌颂“汤禹严而求合兮”他极力主张选贤任能，赞美古代贤君“举贤而授能”说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀今，遭周文而得举“宁戚之讴歌兮”同时他还主张废斥群小，他在诗中极力揭露群小的罪恶，他还主张”强调以法度治国“他为此奋斗终生”充分显示了这一形象的政治家风度，这一形象还体现了诗人勇于同黑暗腐朽势力作斗争的精神“诗人清楚地知道。世的影响也是极深远的。诗人还通过这一形象，描绘了诗人自己思想感情的波澜，诗人把自己描绘成浑身披覆着香花和美玉的洁身好修，妩媚奇特的超人，用来象征其纯洁高尚的内在美质。屈原内在美质的表现，最感人的就是他那强烈而真挚的爱国主义精神。诗人自幼就立下为国尽忠的理想，他被群小打击迫害而离开了政治舞台，但他始终关心国家的前途和命运。他虽然为自己不幸的命运而痛苦忧伤，但他更关心的是国家和君王，凭着屈原的杰出才能。他投奔别国也许会成为将相高官，但它否定了一切离楚远游的想法，非常真挚地表现了屈原那强烈的爱国主义精神，参差不齐的句子形式 《离骚》吸取楚地民歌的语言特点，打破了《诗经》的四言句式。把句式加长，扩大了诗歌的容量，屈原不仅采用灵活变化的民歌句法，又在此基础上吸收了战国时散文的句法。在作品中使用了，从而创造了一种节奏分明而参差错落的杂言句式”《离骚》中出现了不少，即工巧的对偶“朝饮木兰之坠露兮”夕餐秋菊之落英，制芰荷以为衣兮“就是上下句所用的典故相对，吕望之鼓刀兮”遭周文而得举；宁戚之讴歌兮“但是这类句子在屈原作品中仅占少数，参差错落的句子占着绝对的优势：《诗经》倾向于整齐匀称，屈原的作品倾向于参差错落。《诗经》中的诗以四字句为典型句式。句中是二二节奏”《离骚》的典型句是五、六字句，句中常常是三三或三二节奏。四言简质，句短而调未舒，七言浮靡。《离骚》既非四言，而是句式灵活多变的自由体，语言节奏自有独到的妙处，有意造成跌宕起伏的语言节奏”形成《离骚》特殊的语言节奏美。错落变化的句子结构 《离骚》与《诗经》的区别在于，当上下两句有可能形成对偶的时候，《离骚》有意识地变换词语的结构形式，使之具有错落之美“蜿蜿，是叠音词与连绵词相对，是词组与叠音词相对，对应的词语或词组结构发生变化”是为了使语言形式发生变化“从而形成诗歌语言的节奏变化，《离骚》”很能说明屈原有意追求错落的特点”《离骚》语法，凡二句中连用介词‘于’‘乎’时“必上句用‘于’”朝濯发乎洧盘’……胥其例也，《离骚》大量使用双音实义二字结构。大量使用连绵词“耿介、謇謇、冉冉、郁邑、岌岌、菲菲、歔欷、逍遥、相羊、周流、啾啾”双声、叠韵、重言”极大地丰富了诗歌的节奏感和音调美。字的普遍使用，字在屈原的作品中具有极为重要的作用，《离骚》中即普遍使用，字并非《楚辞》所独有，在北方文学中也较早地、大量地使用，《诗经》中的，字一般是用在句末。美目盼兮”马迁向以“立德、立功、立言”（《报任安书》）”屈原放逐“的事迹中汲取了巨大的精神力量”完成了《史记》的撰述，梁代钟嵘《诗品》说李陵的诗作。陶渊明《感士不遇赋》”夷皓有‘安归’之叹。直是把屈原的旨趣当作自己的行为准则，唐代诗人李白豪迈地宣称？屈平辞赋悬日月”楚王台榭空山丘“李白的很多作品也同屈原的《离骚》一样，往往大量编织神话传说、日月风云和历史人物。（《自京赴奉先县咏怀五百字》）的忧国忧民的精神，也与屈原有渊源关系。不薄今人爱古人，清词丽句必为邻，窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。声称不仅要学习屈原作品的文采“而且要学习屈原作品的思想内容，特别是在外族入侵、国破家亡的紧急关头”爱国志士们多以屈原的气节来鼓励自己，南宋词人刘克庄在金人入侵的形势下，写诗颂扬屈原的爱国主义精神：表示自己决不投降敌国的坚定信念“他在《屈原》一诗中说，累臣安所逃，不能抱祭器。聊复著《离骚》”受屈原精神影响的作家更多。鲁迅《汉文学史纲要》，战国之世……在韵言则有屈原起于楚。被谗放逐，乃作《离骚》，后人惊其文采“故称‘楚辞’，较之于《诗》。其思甚幻，其旨甚明：不遵矩度，或訾而绌之。鲁迅艰难地探索着中华民族前进的方向，1926年出版《彷徨》时引《离骚》诗句作为书前的题词。欲少留此灵琐兮，吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫，显示出屈原孜孜不倦地追求真理的精神对鲁迅的巨大影响，哪里就有屈原的英魂“屈原精神既是安顿历代文人士子痛苦心灵的家园”也是砥砺志士仁人坚贞操守的金石，屈原的艺术创造，开辟了中国文学浪漫主义的源头：对后世的文人创作产生了深远的影响“以《诗经》为代表的，和以楚辞为代表的，形成了中国古代文学的奠基石和古典诗歌的两个最高标准，汉魏以后。以屈原的代表作《离骚》概称楚辞，晋郭璞《山海经注》引用《天问》、《远游》。都称《离骚》”所论包括全部《楚辞》作品，梁代萧统《昭明文选》列，包含《离骚》、《九歌》六篇、《九章》一篇、《卜居》、《九辩》五篇、《招魂》、《招隐士》，朱熹《楚辞集注》卷一到卷五总称《离骚》。包括《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》七篇，《续离骚》包括《九辩》、《招魂》、《大招》、《惜誓》、《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》、《哀时命》、《招隐士》，其他像明吴仁杰《离骚草木疏》、明黄省曾《骚苑》、明张之象《楚骚绮语》、清贺宽《饮骚》等书。都是就全部楚辞而言的“《离骚》已经成为楚辞的代名词”世纪传人日本，19世纪开始传人欧洲，现已有英、法、德、俄等多种国家文字的译本。汉·刘安《离骚传》：蝉蜕于浊秽，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。汉·王逸《楚辞章句·离骚经序》：《离骚》之文，依《诗》取兴，南朝梁·刘勰《文心雕龙·辨骚第五》：

3.离骚的赏析

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，这是一首浪漫主义杰作，诗人的崇高理想和火热的感情，迸发出了异常灿烂的光采。犹离忧也”汉代班固在《离骚赞序》里也说，犹遭也“明己遭忧作辞也，这是汉代人从文字本义所得出的解释。诗里叙述了诗人的所以。和反复曲折地表达了他的忧心之深。因此在这首抒情诗里“这首诗几乎可以看作诗人的，它曲折尽情地写出了诗人大半生的思想和行事。第一部分叙述他的家世、出生和他自幼的抱负”第二部分写他在政治上的遭遇，第三部分写他遭受迫害以后的心情。表示他坚持理想。至死不屈；第四部分写女媭劝他不必；他就向传说中的古帝重华陈辞，正面地说出他的政治理想；第五部分写他在心情抑郁“幻想上天入地，第六部分写他的矛盾心情；他问灵氛和巫咸，灵氛劝他离开楚国，巫咸劝他留下来再作打算；但环顾楚国政治情形；第七部分写他幻想离开楚国远游，但终于依恋不舍，表示要以死来殉他的理想；《离骚》表现了诗人眷念祖国和热爱人民的胸怀，屈原是一个伟大的爱国诗人；有着宏伟的抱负“他想刷新政治”挽救楚国的危亡，惟党人之偷乐兮。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。作楚王的先驱：他的目的不止在于挽救楚国的危亡，还想让楚国强大起来”这是当时人民的愿望“也是有远见的人物的共同理想，屈原在《离骚》里，时常提到尧、舜、禹、汤、周文王等！就是想让楚怀王以他们为榜样”当时的儒家是提出这些人物来加以理想化，希望统治者要像这些理想人物一样来统一中国的，屈原这种思想是当时爱国思想的一种最高的表现。他不仅想使他的祖国成为强国，而且要让他的祖国来完成当时伟大的历史使命，《离骚》还表现了诗人坚持理想、憎恶黑暗、嫉恶如仇的的精神。诗人的理想在楚国腐朽统治集团的阻力下不能实现，他愤怒地斥责了楚国统治集团，还这样描述了他自己的情操和耿介之志。恐修名之不立，朝饮木兰之坠露兮。夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，非世俗之所服，愿作彭咸之遗则，……诗人写自己早晨饮木兰花上坠下的露水！身上佩带着薜荔、菌桂；胡绳等香花编成的装饰，用来比喻自己的高洁。和那些统治集团人们的贪婪、嫉妒、驰骛、追逐相比，更衬托出了诗人对于那些丑恶灵魂的鄙视。接着诗人在斥责了统治集团的，谣诼。又写他自己的绝不妥协，屈原作品里的思想光采正是这样表现的。他十分憎恨腐朽的统治集团“是为了保护自己美好的思想“憎恨就愈深，他不只是对于腐朽的统治集团揭露和鞭挞：而在揭露和鞭挞时“还举出自己美好的理想，这就更显出了被揭露者的丑恶。鞭挞也愈重”这篇作品整个说来都具有强烈的浪漫主义色彩：这种色彩更浓烈。雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；这一段所写的意境极其开阔宏伟。诗人幻想他早晨离开南方的苍梧，日落以前就到了西北的昆仑山上。他还叫太阳神缓辔徐行，要趁日落以前去“他在太阳沐浴的咸池饮马。在太阳所经的扶桑歇息，跟随他的有月神、风神、鸾皇。雷师等一大群的神物，还有大量的描写也是这样，宇宙间一切奇丽的景象。他都能使它奔赴到他的笔端，《离骚》里面还有一些地方抒写诗人的幽独的情怀。登阆风而緤马，勉远逝而无狐疑兮！孰求美而释女（汝），何所独无芳草兮？这些句子能使人回肠荡气！显出了作品中的另外一种深婉的感情，屈原在《离骚》中借助于神话传说和宇宙间奇丽景象来抒发他的悲愤。他在现实中失望了，就幻想到神界去漫游，幻想总不能消除他在现实中的愤懑，因此诗中写到十分绚烂之处时，紧接着就描写了他失望的心情，如写他驾着鸾凰、凤鸟飞向天空，他在日色昏黄中”结幽兰而延伫，又如写他一路车马喧阗“转道昆仑”指向西海时，在光明的天空中忽然看见故乡而悲伤起来，作品里面错综复杂地写出了诗人的满腔悲愤的心情。

4.求离骚诗句赏析 500字

如下：

5.《离骚》赏析是什么？

如下：

6.如何赏析楚辞中的《离骚》？

《离骚》对中国文学的发展产生了重要影响。后世文人无不对屈原推崇备至。似可归功于屈原那砥励不懈、特立独行的节操，以及在逆境之中敢于坚持真理、反抗黑暗统治的精神。屈原的遭遇是中国封建时代正直的文人士子普遍经历过的，屈原的精神能够得到广泛的认同。西汉贾谊因为才高受嫉，谪迁长沙，作《吊屈原赋》，以屈原自拟。立德、立功、立言”以求亲媚于主上，（《报任安书》）”司马迁从，屈原放逐“的事迹中汲取了巨大的精神力量”完成了《史记》的撰述，梁代钟嵘《诗品》说李陵的诗作。其源出于楚辞“陶渊明《感士不遇赋》”夷皓有‘安归’之叹。直是把屈原的旨趣当作自己的行为准则，唐代诗人李白豪迈地宣称？屈平辞赋悬日月”李白的很多作品也同屈原的《离骚》一样，往往大量编织神话传说、日月风云和历史人物。构成具有象征意义的雄奇图画”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）的忧国忧民的精神，也与屈原有渊源关系。他在《戏为六绝句》中说”不薄今人爱古人，清词丽句必为邻，窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。声称不仅要学习屈原作品的文采“而且要学习屈原作品的思想内容，特别是在外族入侵、国破家亡的紧急关头”爱国志士们多以屈原的气节来鼓励自己，南宋词人刘克庄在金人入侵的形势下，写诗颂扬屈原的爱国主义精神：表示自己决不投降敌国的坚定信念“他在《屈原》一诗中说，累臣安所逃，不能抱祭器。聊复著《离骚》”《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品，离骚。东汉王逸释为。

7.高一必修2《离骚》赏析

《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代诗歌史上篇幅最长的一首浪漫主义抒情诗，共373句，近2500字。篇名的涵义，古今各家说法不一：司马迁释为“离忧”班固释为“(《离骚赞序》)；(《楚辞章句?离骚经序》)。宋项安世根据《国语?楚语上》“骚，愁也；叛也”判定，盖楚人之语“自古如此，屈原《离骚》。必是以离畔为愁而赋之，其后词人仿之。作《畔牢愁》，盖如此矣，近人游国恩则据《大招》。伏戏《驾辩》”楚《劳商》只“皆曲名也“认为，均系双声字”离骚“之转音“一事而异名“由此推论《离骚》本为楚国古乐曲名(《离骚纂义》)”这些说法虽都言之成理，但以司马迁和班固的说法最为贴近题旨“既有训诂依据”独历年而离愍兮。(《思美人》)，思公子兮独离忧，(《山鬼》)等诗句为旁证，较为可信“它不仅继承并发扬了《诗经》赋、比、兴手法的艺术成果，托物寓情；使主观之情与客观之物融而为一，创造出一系列富于象征意味的艺术形象“而且还在吸收民间文学和先秦散文语言营养的基础上，(《文心雕龙“《离骚》在艺术上的造诣也极高”在形象塑造、创作方法、表现形式、语言表达诸方面都有突破性发展?作者不仅以自身为原型塑造了一位光彩照人的抒情主人公形象，还在创作方法上继承发展了《诗经》、神话的优良传统。以现实主义为基调，浪漫主义为特色，将两者完美地结合起来“为后世的抒情文学在创作方法上树立了不朽的典范”它不仅继承并发扬了《诗经》赋、比、兴手法的艺术成果?采用。香草美人，的比兴手法。寄情于物，使主观之情与客观之物融而为一，制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳；佩缤纷其繁饰兮，芳菲其弥章“之类的描写”创造出一系列富于象征意味的艺术形象，而且还在吸收民间文学和先秦散文语言营养的基础上，打破《诗经》的四言格式，自铸伟辞，(《文心雕龙“创造了一种句法参差、韵散结合的新形式 骚体”总之，其艺术成就之辉煌“虽与日月争光可也，(《史记”