余华活着读后感1000字左右:跪求余华《活着》3000字读后感

跪求余华《活着》3000字读后感

yanqingaichizi《活着》读后感08对外汉语严青29这个寒假闲在家中，整天无所事事，后来看了余华的《活着》一书，这本书主要讲述的是一个叫福贵的老农民的故事。福贵的一生可以说是曲折坎坷，从高贵的小地主到破落的老农民，从赌嫖娼无恶不作到赶着老黄牛默默耕地，曾经的他风光一时，头发抹得光滑透亮……一副有钱人的样子，整天往妓院跑。把光耀祖宗的事留给儿子做，戏弄丈人、嘲讽妻子、顶撞爹娘，完全就是一个小恶霸的形象，把家产全部输光；父亲也经受不住这样的打击，妻子也被丈人带走了，可怜的母亲一辈子没有干过粗活，现在也只好拿起锄头下地干活，结果累病了，福贵上街买药，整天在炮弹中穿梭，寻找大饼充饥，家乡此时已物是人非，但善良的妻子仍在家中等他，辛苦照顾两个孩子和一个瘫痪的老人，后来儿子上小学，却因为抽血救县长老婆时失血过多而死。福贵和妻子接二连三的倒下，这个家已经衰败不堪。

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正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。就会发现余华在1995年前后，也就他在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。那实际上在1995年就已经是注定的事情了。另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是：我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"它与余华早期作品之间相当明显的变化。我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，《活着》应该是余华创作的一个过渡。《活着》是余华创作的一个分水岭。一方面我们可通过《活着》继续一个真理：写作是需要天赋的。余华在自己的创作风格转型期间完成了一部伟大的作品。写作是不能完全依靠天赋的"余华的先锋性写作在经过了十多个年头后，于1995年左右的时候彻底陷入了低潮，这在中国文坛还是具有一定广泛性的，1980年以后露面的作者中。都曾经被先锋的这样的标签贴过，悄然进入了他们曾经不屑的主流文学，当然余华等少数几人坚持的时间甚至还要更久一些。从这个角度说。《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，不过作者自己恐怕不同意这样的观点。尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品，余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头（这个开头如果对照余华的自身经历的话。会发现惊人的真实性，当一个游手好闲的人是余华写作的最初动因），作者在将这个作品雕琢之前。可能称不上是在创作，在余华的创作陷入低迷的时候。写作其实仅仅是一种习惯而已，《活着》是一篇在随意中完成的小说。与所有好作品一样，《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快。并不是由作品提供的故事的残酷造成的，作品中的亡家，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的，余华所崇尚的只是叙述。用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事，而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问，在后来的相当长一段时间内。以现实主义为标榜的中国主流文学评论，对《活着》给予了尖锐的批判，认为作者将主人公富贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存：尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后，有关《活着》的另外一些见解渐渐出现，《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀：富贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已；

余华 活着 读后感 1500字

《活着》人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，近乎残忍。只留下我们错愕当场。有庆是第一个突然死去的。有庆不会在这条路上跑来了“他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已”贫苦艰难的生活。福贵简单而粗暴的教育方式。都不曾让有庆对生活丧失希望，他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了。事情在慢慢好起来，可是我们怎么知道他会猝然死去，就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样。有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音。月光照在路上，一切就像一个巨大的诅咒，最后福贵只剩下自己，和一头也叫做福贵的老牛，因为并未真正有过艰难和困顿。这个故事让年青的我们不禁有些战栗。欲哭无泪的压抑。内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静“现实生活的无情与残忍”纵使要担当诸多难以承纳的苦痛。这应当便是生命的力量罢，余华这么说他写作的缘起——，我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难。没有一句抱怨的话，这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，活着。在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，去忍受生命赋予我们的责任“去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸，所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，正如你终于会明白”无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果，谁还在不堪着高考的煎熬。

余华活着读后感

当看完别人对《活着》的读后感后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受！我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人.... 我不敢想象，我会不会继续生存下去，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，我们是不是更应该感到幸运呢！活着到底是为了什么？当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时。

谁帮我写余华的《活着》读后感1500字

当看完别人对《活着》的读后感后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受！ 我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人.... 我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。 当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！ 人，活着到底是为了什么？ 当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？ 当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢！ 活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

余华的活着读后感200字

一个在现代人看来略显俗气的名字，可是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望，也许他们并不知晓？也愚昧到可悲，出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所希望的那样富贵，他的人生还是发生了戏剧性的转变。

余华的《活着》读后感200字

平静的近乎冷酷的笔触，余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵；艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那悲剧的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。空气中处处弥漫着绝望的叹息，精神的支撑似乎随时会被瓦解，福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，在一次次希望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。曾经看过一部电视剧《笑着活下去》，则是要去践行的生命状态“笑着活下去”