之音的成语:天籁之音的成语来源

1.天籁之音的成语来源

天籁之音形容声音十分动听悦耳。天籁出自《庄子·齐物论》，天籁是音乐的最高境界。籁：从洞孔发出的声音。指自然界的风声、水声、鸟声等音响：天籁无声｜鼓角凌天籁，古琴之音为天籁，昆曲之音为人籁；天籁泛指自然界的声响，风声，鸟鸣，泉涌，种种凝聚天地，日月精华的声音：

2.音的成语有哪些

音的成语 ：余音绕梁、靡靡之音、音容笑貌、音容宛在、弦外之音、杳无音讯、音耗不绝、亡国之音、八音迭奏、余音袅袅、笙磬同音、咬音咂字、青鸟传音、如奉纶音、繁音促节、德音莫违、音吐鸿畅、音问两绝、亢音高唱、同音共律、空谷足音、丝竹八音、清音幽韵、声音笑貌、丝竹之音、纶音佛语、正声雅音、桑间之音、伫候佳音、瘏口哓音

3.带音字的成语

余音绕梁、靡靡之音、音容宛在、音容笑貌、弦外之音、同音共律、亢音高唱、笙磬同音、湮没无音、余音袅袅、八音迭奏、亡国之音、咬音咂字、青鸟传音、丝竹之音、音问两绝、杳无音讯、德音莫违、正声雅音、桑间之音、空谷足音、纶音佛语、绕梁之音、水月观音、丝竹八音、音耗不绝、

4.带有“音”字的成语有哪些？

带音的成语有余音绕梁、靡靡之音、音容宛在、音容笑貌、弦外之音。1、余音绕梁，读音是yú yīn rào liáng，是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。出自《列子·汤问》：过雍门，而余音绕梁欐，三日不绝，译文。我国古时有一位善歌者韩娥”一次她经过齐国，因路费用尽。便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资，韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬。十分动人，这次演唱，轰动全城。听众还聚在雍门。徘徊留恋，不肯散去，读音mǐ mǐ zhī yīn。汉语成语，指颓废、柔弱的乐曲，使人萎靡不振的音乐，出自《韩非子·十过》，此师延之所作。与纣为靡靡之乐也：这是师延所作，是靡靡之音啊。形容对死者的想念。出自唐·李翱《祭吏部韩侍郎文》：曷日而忘：派遣使者祭祀酒具，仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情？哪天而忘记”4、音容笑貌指故人谈笑时的容貌和神态：用以怀念故人的声音容貌和神情，出自《孟子·离娄上》，恭俭岂可以声音笑貌为哉，怎么能以人的言语和神态判断他是否谦恭勤俭呢。5、弦外之音是一个成语。

5.带音的成语有哪些

带音的成语有余音绕梁、靡靡之音、音容宛在、音容笑貌、弦外之音。1、余音绕梁，读音是yú yīn rào liáng，是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。出自《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”译文：我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。一次她经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人。这次演唱，轰动全城。唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。2、靡靡之音，读音mǐ mǐ zhī yīn，汉语成语，指颓废、柔弱的乐曲，使人萎靡不振的音乐。出自《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”译文：这是师延所作，是靡靡之音啊。3、音容宛在：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。 出自唐·李翱《祭吏部韩侍郎文》：“遣使祭斝，百酸搅肠，音然宛在，曷日而忘？”译文：派遣使者祭祀酒具，各种酸搅拌肠，仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情，哪天而忘记。4、音容笑貌指故人谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。出自《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉？”译文：怎么能以人的言语和神态判断他是否谦恭勤俭呢?5、弦外之音是一个成语，读音是xián wài zhī yīn，原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。出自南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”译文：弦外之意，空响的声音，不知道从哪里而来。

6.天什么之音成语

天籁之音天籁与地籁、人籁相比较。

7.音字开头的成语大全

古代对乐器的统称；八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。莫违：别人的好话不要不听。空谷足音 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。鹿死不择音 比喻只求能够安身，并不选择地方。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。清音幽韵 比喻文章造诣极深。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。声音笑貌 指人的言谈、表情等。因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。弦外之音 原指音乐的余音。即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。没有一点消息。说了算数。形容看法、意见完全一致。音容宛在 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。